自宋元之后色狗电影，字画作品中出现字画家本东说念主的款题和他东说念主在字画上的题跋已相配常见。到如今，东说念主们已有这么的共鸣：题跋是字画作品中不可或缺的部分，“非有题款似不成为画焉”。

和印记雷同，题款内大有乾坤，最能径直体现出作家的学养与意趣。那么，怎样观赏题跋？怎样是好的题跋？如若字画题跋有段位的话，苏轼唐寅乾隆这些名东说念主都是怎样的水平？

第一眉目 签名

中国画最早是莫得画者名款的。晋顾恺之《女史箴》虽盛名款，但名款与箴文笔法不同，或是后东说念主所添。北宋本领驱动有款，画家驱动在作品上签名。关于中国画来说，这是一个水到渠成又影响深切的变化。

早期的款只是浅易写个名字，好多名画家还要把签名藏到边角或树干、石上等不起眼的场所。如郭熙的《窠石平远图》，他的名字在画幅左方中下部。梁师闵的《芦汀密雪图》卷，款在画幅后端中部。宋徽宗给《瑞鹤图》配了后记，但也只是是跟在画作后头，并莫得在画心径直题写。

关于宋代这个情况，清代王概在《芥子园画传》中暗示：“元夙昔多无谓款，或隐之石隙，恐书不精，有伤画局耳。”现代有学者撰文以为：“在宋一代画家的不雅念里，绘图的独处性和齐全性历久是第一位的，画面的自主自足是画家艺术水平最径直的体现，不雅者与作品之间的疏导无需借助题跋的体式来进行教唆，或给以附加的审好意思感受，故他们不需要题跋来补充或证据什么。”

如斯看，签名等于字画题款的滥觞样式。因为字数少，也有东说念主称之为“穷款”。

值得防范的是，近些年来字画界独一姓名日历的“穷款”作品越来越多。与过往字画家因为画面构图需要而稀罕删繁就简不同，当今不少画家的“穷款”好多是不得已为之。有的是因为作家书道根柢微薄，有的是因为铺张口舌……写多了显露马脚，倒不如只题个名字为好。

第二眉目 记事

字画作品如若只是写上名字、创作本领、地点……如斯这般重复，不免单调粗造。因此题跋发展当然就加入更多的意趣：创作的动机、创作的故事、自我感悟、视力等。是以，记事当为题跋的第二眉目。

赵孟頫在《二羊图》上自题：“余尝画马，未曾画羊，因仲信求画，余故戏为写生。虽不行迫临古东说念主，颇于气韵有得。”把作画的缘故大致证据。

如李可染在题款时写上：“牛也，力大无限，低头童子而不逞强，毕生劳瘁，事而不居功，纯良温驯，时亦强犟，稳步上前，足不踏空，外相骨角无不有效，神气无华，气宇轩宏。吾崇其性爱其形，故缕缕不倦写之。”这是布置创作的动机。

黄宾虹在画上题：“宋画描画，元东说念主空乏，鬼出神入，先由写实，论者谓华新罗求脱太早，不免粗造之消，兹拟范华答应，以川蜀山水写之。”则是他关于中国画史的心得。

限于篇幅，题跋字数不行太长，容易令东说念主模糊。陈传席就撰文暗示：“黄宾虹在画上的题字大多有堕落之感，也响应他太感性和有点麻痹不仁。他老是题一些太感性的话在画上，缺少情谊和神志，更无新趣。”

记事类的题跋，最难短小优好意思，顿挫顿挫。且看郑板桥这则题跋——

余家有茅庐二间，南面种竹。夏季新篁初放，绿阴照东说念主，置一小榻其中，甚凉适也。秋冬之际，取围屏试验，断去两端，横安以为窗棂，用匀薄洁白之纸糊之。风和日暄，冻蝇触纸上，冬冬作小饱读声。于时一派竹影混乱，岂非自然图画乎？凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。

题跋字数也不是越多越好。金农的《佛像图轴》题字密密匝匝，絮叨唠叨，沦为遮挡的配景，有走火入魔之嫌。

虽合并眉目之中也分出诸多分歧。

第三眉目 言志

潘天寿曾暗示：“（题款）写于画面之上，以扶植画面发达之不及，同期更可使构图方面达于预见之外的齐全之境。”方薰以为：“高情逸念念，画之不及，题以发之。”题跋与画面要相互补足、井水不犯河水。第三眉目的题跋跳脱画外，表达作家胸臆，有入木三分的妙处。

如皆白石画一只螃蟹，题“横行何所恃，乱世贱著述”。他画蝌蚪，题“蛙声十里出山泉”，其满意趣，值得反复细品。

郑板桥画竹，题：“咬定青山不收缩，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南朔风。”小学生都很熟识的《画鸡》：“头上红冠无谓裁，满身雪白走翌日。平生不敢轻话语，一叫千家万户开。”息争唐伯虎千里郁悲愤的境遇与抱负，过目紧记。

再如王冕的《墨梅》：“吾家洗妍池头树，个个花开淡墨痕。不要东说念主夸好神色，只流清气满乾坤。”淡中隽永，有崭新高明之气。还有徐渭的《题葡萄图》：“半生荆棘已成翁，独处书房啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”构念念奥密，真令东说念主有目共赏。

但是若作家学养不够，题诗却起不到论说画意的作用。

北宋天子画家赵佶在画作《腊梅山禽图》上题诗：“山禽矜逸态，梅粉弄体恤，已有图画约，千秋指白头。”细辨“已有图画约，千秋指白头”一句，是说两只白头翁双双入画，不错厮守千年之意。立意固然私有，无奈太过弯曲，略显作念作。

四房色播

此类例子好多。

第四眉目 哲念念

在表达作家胸臆的题跋（大部分是诗）中，其中不但文辞优好意思、声律和谐、结构严整，何况还富足哲理的，号称最好。

如苏轼在惠崇的《春江暮年》所题诗：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，恰是河豚欲上时。”如今惠崇的画已不传，而这首题画诗却萧洒画外，流传千古，成为脍炙东说念主口的作品。

这么的题跋并不世出，可遇而不可求。才思如东坡先生，也不是顺手可取。

题跋欠妥，立即减分

题款适当，则字雕句镂；欠妥则画虎不成，谩天大谎，见笑于人。

何谓之适当？潘天寿以为：题写之位置以及字之疏密、大小，苟不适当，则非特不行增多画面之好意思不雅，恐反使全画面蒙其毁伤。又国画关于空缺极进攻，所谓“密欠亨风，疏能走马”，吴安吉谓：“作画须防范空缺。”亦即此意。故画面之空缺，每有不行分毫减少者，故款识皆备非空缺即可题之也。此点必赖乎学者各自之申饬而谋略之，庶可臻稳妥、均衡、好意思不雅之境域。

有损画容的典型等于乾隆在《富春山居图子明卷》上的题跋。乾隆五十多处题跋把画面填满堵死，好笑可叹。内容上也多重叠，如“辛亥春，携卷至田盘，与名境相印，又一胜事。御笔。”“淀池舟行，见梁笱，印之图中，益知鱼家生涯。甲寅春御题。””此卷之妙，日交往胸中，庚午时巡，过嵩阳书院，见其山川浑朴，情景适与图合，乃知子久襟次，包罗万有，戋戋以富春域之者，反属拘墟。然非亲历其境，亦不及以知之。御识。”

有一类题跋类同空论。如画一童子烹茶，题“烹茶图”，画两老者棋战，题“对弈图”，画一书生，题“高士图”……固然题了，但也没题。

有一类题跋不是空论，但立意牵强，重复太多。如画竹题“竹报吉祥”，画牡丹题“花开隆盛”，画鱼就题“力求上游”……如斯的程式，味同嚼蜡。

至于画荷题“映日荷花别样红”、画竹石题“咬定青山不收缩，立根原在破岩中”之流，既不尊重诗句的原作家，也藐视东说念主民全球。此类最不及不雅，宜绕说念避走。

■储藏周刊记者 邱治色狗电影

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