持久以来，是枝裕和在国内的文艺后生中齐有着杰出的热度。本年夏天，是枝裕和在第71届戛纳电影节上斩获金棕榈奖的作品《小偷家眷》的上映，让这位照旧拍了二十余年电影、在外洋上备受存眷和确定的日本导演人妖 丝袜，插足了更多中国不雅众的视线。

最近，新经典文化引进了是枝裕和首部自传性作品《拍电影时我在想的事》。书中，是枝裕和归来了我方三十余年的创作活命，论说了每部经典作品背后的创作理念和拍摄考量，将他在各个期间对影视创作的探索与想考，以及他对天下和东谈主生的见识，向读者作念了全面的展现。

11月25日，在是枝裕和《拍电影时我在想的事》新书发布会上，学者、文体指摘家止庵和编剧、影评东谈主史航统共，同大众共享了他们对是枝裕和电影的感受和想考。

《拍电影时我在想的事》，作家：[日]是枝裕和，译者：褚方叶，新经典文化|南海出书公司2018年11月版

是枝裕和与小津安二郎的相似只在名义

从是枝裕和的第一部电影《幻之光》（1995）起，就有指摘者予以是枝裕和“现代小津安二郎”的称誉。而对于是枝裕和与小津安二郎的相似性的野心，也永久伴跟着是枝裕和的电影活命。

在新书发布会上，止庵将是枝裕和的电影作品和他的诸多前辈的创作进行了比拟：“是枝裕和的电影，起点让我想起黑泽明对于现实的那些作品，比如《野良犬》、《天堂与地狱》和《好意思好的星期天》。但，是枝裕和不像黑泽明那样特等存眷某一社会事件，比如黑金；他让我想起大岛渚，但他莫得大岛渚那样大怒；他让我想起今村昌平，但他又不像今村昌平那样，视情欲为东谈主生能源；他让我想起山田洋次，特等是山田洋次晚年的两部电影《弟弟》和《母亲》，关联词他又不像山田洋次那样顺心。”是枝裕和在日本电影传统中正常吸收了营养，酿成了他我方的立场，止庵说，“然而从外不雅上来看，是枝裕和最像小津安二郎，他们齐是特等舒畅的导演。”

推行上，对于我方的电影被认为和小津安二郎相似的说法，是枝裕和一直以来齐并不承袭。《如父如子》（2013）参加了西班牙圣巴斯蒂安电影节，当一位记者故伎重演，说他和小津很像时，是枝裕和颇不以为然，谁知对方接下来的话，让他再行想考了我方和小津的关系：

当记者说“您与小津安二郎很像”的时候，我想“又来了”。谁知对方接着说：“技艺流转的形势很像。不仅是这部电影，您的作品能让东谈主感受到技艺仿佛动掸了起来。不是直线式的，而是轮回了一周，来到与先前略微不同的方位。这点与小津的电影很像。”这真的谨慎的意见。

的确，我即是这么专揽电影中的技艺，而况最终意想达与当先不同的方位。这是为什么呢？随机是一位日本东谈主有春夏秋冬、四季更替的实感。于是我问他：“这里的东谈主莫得技艺流转的嗅觉吗？”他回答：“莫得，这里的技艺是直线式往前的。”

听到这番指摘，我初始再行想考我方的电影以及我方身上日本东谈主的特质。从《幻之光》初始，我就一直被说像小津，然而直到此刻才承袭了这个说法。

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《如父如子》（2013）赢得第66届戛纳电影节主竞赛单位评审团奖。

当主理东谈主即是枝裕和我方承袭了和小津安二郎的相似一事请嘉宾谈谈我方的见识时，史航暗示，咱们对于四季，时常厚彼薄此，但世间是有春夏秋冬的，是枝裕和或小津安二郎，齐是把四季齐备地承袭下来的导演，对任何一个季节齐不会有过分的原意或躲闪。在他们看来，东谈主生是值得经验的，莫得一个时段是需要快进或跳过的。

止庵则暗示，是枝裕和同小津安二郎的相似，只是在于名义，亦即是枝我方指出的，是对技艺的感受上的相似。技艺是轮回的，然而轮回一周的落点，和之前的起点比有几许的不同，错开了一些，此外两个东谈主则相配不同：小津安二郎拍的是现实中莫得的东西，或者说一半是现实，一半是梦，不成将小津浅易视为现实主见的导演。

小津安二郎但愿用我方的作品呈现的，是阴私在战后激荡的日本社会之下的更深层的现实，或者说，他但愿存在的现实，小津我方将它神色为“东谈主类底本丰富的爱”或“东谈主的暖热”。“东谈主的暖热”，在小津看来，是系于父母与子女之间的厚谊，血统关系所维系的父子母女之间的亲情是东谈主世间最谨慎的；而战后的日本社会，东谈主们对于这么的厚谊日渐忽略了、隔阂了。“维姆·文德斯拍《寻找小津》，关联词他要找的是一个注定找不到的天下。”止庵说。

与小津安二郎不同，是枝裕和黑白常存眷现实的导演，他拍的齐是现实问题，在这个酷爱酷爱上，他和成濑巳喜男更接近。如若以对现实的存眷来考量日本导演，是枝裕和同小津好像处在最远的南北极。

保持对现实的尖锐

在《拍电影时我在想的事》中，是枝裕媾和到了拍记录片出身的我方对于作品、自我和天下三者关系的想考。他说，对于从拍摄记录片插足影像天下的他来说，作品毫不是产生于自我之中，而是产生于“我”与“天下”不竭的方位。

史航认为，是枝裕和从拍摄记录片中赢得了好多营养，比如他拍电视记录片《另一种素质》，去到一处偏远地区的学校，那边正在进行一场打破竹帛素质的素质实验。在本分的携带下，孩子们养了一头奶牛，奶牛长大了，孕珠了，但小牛犊早产死掉了。孩子们很悲痛，然而他们毕竟不错喝到牛奶了，他们写下一首诗：

哗拉拉，

今天也来挤牛奶，

发出美妙的声息，

大众齐来挤牛奶。

大众齐很兴隆，但也很悲痛。

天然能够挤牛奶，然而小牛莫得了；

天然悲痛，如故要挤牛奶。

这么将去世、伤痛和喝到牛奶的喜悦全部承袭的立场，在史航看来，给了是枝裕和以很大影响。而也许更迫切的是，在他拍完片子将要离开时，班主任对他说的话。“您能来这里拍摄，对咱们是莫大的饱读吹。然而您真确应该存眷的，难谈不是您建树和成长的东京地区的孩子吗？”由于西宾的这句话，是枝裕和不得不面临我方来此地拍片乃是一种藏匿的选拔，藏匿我方在电视台不如意的现实。自后，是枝裕和拍摄了《无东谈主显露》，在东京，在生活的近旁，不异有需要存眷的孩子。

《无东谈主显露》（2004）剧照。片中，母亲和不同男东谈主生了四个孩子，孩子们齐是黑户，没法去上学。一天，母亲留住未几的钱和一张条子，离开了家，而他们不得不初始我方交代生活。

是枝裕和在动作电影导演成名以后，依旧在从事记录片的拍摄。他作念电影导演不很成绩，“他例如说一部一亿投资的影片，收入一亿两千万，导演只可分到六十万日元，杰出于三万七千傍边东谈主民币。”止庵说。而他拍记录片往往是自掏腰包，时常是赔钱的；他在书中展示的他对现实存眷的经过，远远超出了他的电影给东谈主们留住的印象。

拍摄记录片，让是枝裕和保持了对现实的尖锐，让他的作品一直和社会联系。“有好多中国导演，在他们年青的时候，我以致不错说是他们的粉丝，但缓缓地我就不肯意看他们的作品了，再自后以致不肯提他们的名字了。因为他们我方渐渐走到一个不知谈是什么样的方位去了，和咱们全齐没关系系了。”止庵说，“然而枝裕和永久保持了和日本社会、和普通的日本东谈主的生活密切的关系。”

唱反调的东谈主

在《拍电影时我在想的事》中，是枝裕媾和到我方是一个心爱唱反调的东谈主。比如在创作《名胜》时，他合计如若将成长定为影片的主题之一，那么就应该拍摄“去的时候但愿发生名胜，最终却没能收场愿望，但孩子们却因此赢得了成长”的故事。

2011年的电影《名胜》，是九有铁谈公司邀请是枝裕和拍摄的影片，亦然他第一次在外部予以的机会下撰写原创脚本。其时九有新主线全线行将开放，影片论说了一个听信“看到九有新主线列车交错的已而，名胜就会发生”的传言的孩子们踏上旅程并最终赢得了成长的故事——尽管他们各自期许的名胜并莫得发生。

《名胜》（2011）剧照

止庵认为，咱们对是枝裕和所谓的“唱反调”，不错有进一步的磋商。“唱反调”也即是不以惯例的惯性想维行止理题材，不以流俗的见地去意会事物，而要在纷纷的俗见中找到我方的眼神。

比如是枝裕和在拍摄由东京地铁沙林毒气事件触发灵感的《距离》时，专诚选拔了加害者的支属动作电影的主东谈主公。这出于他对电视报谈造孽事件时的通行作念法的反想：电视台为了下里巴人地向不雅众传达信息，频繁会以“令东谈主痛惜的受害者”与“受东谈主降低的加害者”格式张开叙事。而加害者的支属放不进这一非黑即白的二元对立中，时常被电视媒体甩掉在外。

又如在《无东谈主显露》中，对于和不同男东谈主生下了四个小孩，把他们动作黑户留在家中，既褫夺了他们上学的机会，又不予以充分经管的母亲，影片永久未加降低。面临质疑，是枝裕和回复说，这是因为他不想从黑白对立启航，而想以灰色的视角去呈现故事。

《表率握住》中，横山家优秀的宗子为救一个落水的小孩儿溺一火。每年忌辰，这个被救起的孩子齐会登门走访。影片中，这个小孩子照旧长成了一个经常的胖子，他带了些点心到访，我方倒吃去泰半。面临横山一家的问询，他一边擦汗，一边心劳意攘纯正出我方并无像样职责的近况。他走后，次子向母亲提议，也许这么的走访不错住手了吧，这几乎组成了折磨。母亲说得很径直，这天然是折磨，但毫不成住手，“难谈我的女儿就白死了吗？”这里，爱和折磨是羼杂在统共的。

在是枝裕和的影片里，莫得一个黑白分明的天下。“是枝裕和面临天下有一个基本立场，他在电影创作前，是有一个齐备的想想上的准备的，咱们不错说他有一个完备的东谈主生不雅和天下不雅。”止庵说。现确凿是枝裕和的电影里，总所以它繁复的式样呈现出来。《小偷家眷》中树木希林扮演的变装初枝，一方面收留了一帮畸零东谈主，但另一方面，当她到前夫家内部去的时候，全齐是凶狠貌的打单者的姿态。

《小偷家眷》（2018）剧照。跟着影片的张开，咱们得知这一家东谈主并无血统关系，大众各有故事，住到了一个屋檐下，成为了“家东谈主”。

“是枝裕和对东谈主的脸色有着相配深的体会。”止庵说。

《小偷家眷》中妹妹亚纪是作念色情奇迹的。一天来了个男东谈主，有言语掩饰。他躺在她的腿上，初始哭。哭完以后，起身时，他擦去了留在她腿上的泪痕。她心有所感，说：“抱我。”他就抱了她，她也抱着他。他“阿阿阿”个握住，他想说 “阿里嘎齐”（日语“谢谢”）。 

亚纪回到家，说：“今天遭遇个好男东谈主。”

信代问：“话多未几。”

“未几。” 亚纪说。

作家 新京报记者 寇淮禹

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